Lost

¿Vieron alguna vez a la serie Lost? Esa que se cae un avión en una isla y muchos de los pasajeros sobreviven. Y que después esa isla que en un principio parecía “desierta” no estaba tan “desierta” y al final había un montón de personas que hacían experimentos raros no se sabe bien por qué. ¿Se acuerdan?

Bueno, en esa serie se plantean algunos problemas filosóficos que vale la pena comentar. Presten un poco de atención, les prometo que no va a ser aburrido.

Lost II

Ya estuvimos hablando de la serie estadounidense Lost y algunos de sus derroteros filosóficos. Nos focalizamos en algunos de sus personajes y cómo estos representaban, en la forma en que estaban caracterizados, las teorías de los filósofos de los que llevaban sus nombres.

            Para este artículo pensamos algo distinto, tomar dos frases que se repiten hasta el cansancio a lo largo de las cinco temporadas –y que seguro se repetirán en la sexta- y tratar de ver cómo éstas se relacionan con los debates filsóficos más usuales.

Lost III

Y sí… Seguimos con Lost. Y, aunque no lo crean, esto da para mucho más. Pero, como entendemos que esto se puede tornar un poco embolante, les prometemos que es la última. En este número nos vamos a enfocar en una de las temáticas más interesantes que toca la serie: la ambigüedad del mal.

            La ambigüedad que presenta la construcción de los personajes en relación a este tema es inquietante. Nunca sabemos quién es bueno y quién es malo. Esta temática que es bastante clara en la mayoría de las series norteamericanas -tal vez a excepción de Dr. House- en Lost nos descoloca totalmente.

¿A qué se debe el miedo?

¿Por qué tienen tanto miedo? ¿Por qué Morales Solá, Van Der Kooy, Blanck y companía le pegan de forma indiscriminada al secretario general de la CGT? Tal vez si recordamos las palabras de Hugo Moyano en el lanzamiento de la Corriente Nacional del Sindicalismo Peronista podríamos comenzar a esbozar una respuesta: "Cuando Perón dijo que los obreros eran la columna vertebral del movimiento nacional y popular, lo hizo porque entendía que los trabajadores no estaban preparados todavía para ser la cabeza, -Mi General descanse tranquilo que los hombres del movimiento obrero estamos en condiciones de asumir esta tamaña responsabilidad. Este es el desafío que tenemos."

Y sí, le tienen miedo al movimiento obrero organizado, estaban acostumbrados a un país sin paritarias y sin convenios colectivos de trabajo. Le tienen miedo a los dirigentes consecuentes, estaban acostumbrados a los genuflexos.

Sociología Menor

Busco ordenar ideas. Me doy cuenta que necesito un orden para poder exponerlas, aunque percibo que el ordenamiento final que les pueda dar no es necesariamente ese; puede ser otro. Parafraseando a Deleuze -que a su vez parafraseaba a Godard- no estoy frente a ideas justas sino que son justamente ideas que me fuerzan a pensarlas y ordenarlas. No son ideas que caben justo en un lugar y no en otro, sino que el ritmo de mi reflexión me lleva a pensarlas en un orden que pudo haber sido otro en otra situación. Quiero ser claro y a la vez no termino de entenderme; sutil problema… pero sino las escribo no puedo seguir; lo que no sale y así lo reclama obstruye el paso. No me alcanza con contarlas -ya lo he hecho muchas veces-, necesito ponerlas en palabras que más adelante puedan ser cambiadas.

Lecturas deleuzianas

Hace un tiempo que vengo retomando algunos textos deleuzianos. En especial me puse a leer El bergsonismo, Empirismo y subjetividad -el de Hume-, y En medio de Spinoza -las clases-. Ahí pude notar que el eje articulador que utiliza nuestro amigo para comparar a ambos autores son los conceptos spinozianos de afección y afecto. Luego, cuando me puse a releer el libro sobre Hume también pude detectar la misma operación, es decir, parte de la estructura de la argumentación deleuziana gira en torno a los dos conceptos que les mencioné. Paso entonces a hacerles un pequeño racconto de lo que leí y a tratar también, en la medida de lo posible, de relacionarlo con algunos temas que me interesan.

Día de la lealtad

Sólo para dejarles esta foto... Una imagen puede más que mil palabras.